[基建]被误认是神明以后_第143页 首页

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    “但你的名字到底叫什么?”

    在伊南开口之前,沙哈特嬷嬷抢着开口:“天神用大地塑造的人类,一概冠以‘恩基’之名②,这个孩子的名字叫做——恩基朵。”

    伊南头回听见沙哈特嬷嬷帮自己脑补的名字——恩基朵。为什么这个名字听来如此熟悉?

    她像瞬间被雷劈了一样,呆站在原地。

    恩基朵……将发音稍稍转换,不就是,“恩奇都”吗?

    下一刻,西帕尔的执政官庄严地宣布:“恩基朵,我代表‘万王之王,众君之君,三分之二的神祇三分之一的人类,乌鲁克和埃利都共同的领袖、统帅暨保护者’吉尔伽美什,宣召你前往乌鲁克,共同完成乌鲁克伟大城墙的修建!”

    伊南站在原地迟迟没能动弹——

    她为什么直到现在才听说这个乌鲁克“暴君”的名字?为什么头一回听说自己其实叫恩奇都?

    所以这一次是“吉尔伽美什”对上了“恩奇都”?

    她有那么一个瞬间,真的有点想骂一句脏话。

    ——这该死的命运!

    第53章 公元前2800年

    吉尔伽美什对于伊南来说如雷贯耳——《吉尔伽美什史诗》的主人公, 他的故事甚至影响了很多民族的神话与传说。

    但是作为一个专攻西亚史的历史系学生,伊南了解他,主要还是因为他是苏美尔王表上明文列出的人物,也就是说, 他是一个曾经真实存在于历史中的人, 确曾是苏美尔的王。

    吉尔伽美什在后世各种文学作品之中总是以英雄人物的形象出现, 没想到却被同时代的人认为是个“暴君”。

    更为巧合的是,不放心伊南被征为民夫的沙哈特嬷嬷,在情急之下声称伊南是神明创造的孩子——她抵达的时候身上穿着那一套卡其色的越野服,刚好是沙土的颜色。

    在苏美尔人的预言里, “恩基”这个名字, 在神明那里指“大地之神”, 但是到了人类,就是“大地创造”的意思。

    于是她随口胡诌的名字“朵”, 被冠上了“被大地创造的”字样,就成了“恩基朵”——乍听之下, 几乎就是“恩奇都”了。

    恩奇都, 不正是吉尔伽美什的最好朋友,陪吉尔伽美什完成了英雄王的伟业,却因为神明的降罪而先于吉尔伽美什死去的那个美少年吗?

    伊南想:这一定只是巧合!

    她不可能是恩奇都。

    因为——她不会死。

    *

    拉到了合适的民夫, 来自西帕尔的执政官显然很欣慰,给伊南多留了一顿饭的时间,让她收拾行装。

    除了沙哈特嬷嬷之外, 村子里的居民对伊南都十分感
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