第373章 通灵王 (第5/5页)

阶段，都曾经有过石器时代，都曾有过漫长的母系氏族公社的原始社会。不仅如此，人类在各民族文明的形成和社会进步的历史上存在同一性，而扶乩之术，大唐时传入日本，由日本传入荷兰，再由荷兰传入欧美各国，在日本叫做灵子术，西方国家称扶乩的板为维吉板，研究扶乩的组织叫灵学会，能够组织扶乩和与神交流的人称神媒或灵媒。

    英国著名生物学家查理·达尔文的哥哥伊拉斯马斯·达尔文坚信扶乩，经常在自己家里组织扶乩会，达尔文曾经参加了一次扶乩会，但中途退场了，达尔文的好朋友、著名生物学家赫胥黎对扶乩虽然持怀疑态度，但也经常参加扶乩会，而达尔文的另一位好友、著名科学家华莱士却是扶乩的坚决拥护者。

    美国一战前总统威尔逊生前笃信扶乩，有一次乩盘上写出了许多古代希伯来文，当时在场的人都不认识；后来才知道美国出兵参加第一次世界大战，与此有关。后来希特勒种族灭绝犹太人，据此作为犹太资本cao纵一战的罪状之一。看起来……或许地球上不同民族各自形成的传统集体无意识在本质上也是同一的，由自然环境和社会历史所造成的差异仅处于次要地位。

    石苓人还要争辩，突然又呵的一声，身体向后倒去，于祖佳不愧训练有素，一闪身居然就到了石苓人身边，把人扶住了。

    石苓人惊恐地说：我看见、看见……一个人！”

    “什么人？在哪里？于祖佳急切问，枪已经在手！刚才、在那杯水上！石苓人指着那杯水说。

    于祖佳看过去，当然，于祖佳什么也没看见！

    他什么样子，在做什么呵？守望禅师好象恢复正常了，问道。

    石苓人镇静一下说：脸很黑，颧骨隆起，眼睛细长阴冷。他斜着眼看了我一眼。

    然后好象一挥手就不见了……不过那眼神非常特别，我觉得那目光象蛇一样阴冷。”

    “是吗？守望禅师脸色又变了。

    ”你认识他？于祖佳问他。”不是，正因为不认识，我才觉得可怕。”守望禅师缓缓摆头，指着那杯水说：你看我这法事的摆法，你可以理解为一个小型梦幻法界。

    只有懂这个阵的魂魄才能进其中，比如我恩师。

    我之所以这样摆，就是为了让他老人家的魂魄招来后能在法界中感到安全。

    我刚才以为石苓人看到的人是我恩师的影象，但听描述，却不是我恩师的样子，也不是我师兄或者什么我认识的人……而他居然能进法界中……如果是看见他在别的任何一个地方出现，我都不意外……毕竟扶鸾时招出来一些别的魂魄是常事，但他在那杯水上，就很可怕了……于祖佳和石苓人对望一眼，石苓人点点头。

    于祖佳问守望禅师：我现在可以让他们进来了吗？他指着门外。”可以！门窗都打开了，外面等的心焦的部下全进来了。

    于祖佳小声吩咐一个警官：务必和石苓人一起‘画’出看到的人像。

    同时他询问守望禅师：是否需要特别保护？

    守望禅师想了想问：我一个快入土的老和尚，人家对我有什么大动干戈呵？”

    于祖佳说：我们要防万一！

    石苓人补充问：会不会冲你恩师那张贝叶经来的？”

    “哦！守望禅师说：这其实已经是一件佛器，类似于丹道的‘失魂引’。在这张贝叶经中，应该含着我要找的人的某些信息，是不是他们也想找这个人？”

    “有道理！”

    于祖佳说：如何保护这经文？

    守望禅师一笑说：佛器讲究缘法！没什么要特别保护的。”

    “那我们就更要保护了。”

    “其实我可以把这张贝叶经给你，你们自己去找就是了。”守望禅师淡淡地说。”可是，怎么用呵？于祖佳问。

    守望禅师说：很简单，你到了赣南龙虎山，心里默念你要找的张家人，同时握紧贝叶经，手心就会感到一股热气。

    如果你走错方向，你的手心就会发凉，转到正确的方向，手心又会热起来……”

    “哦！于祖佳心里闪过石苓人所述，沈水月在梦中给他的画符的情况。

    这张贝叶经有什么特点吗？是不是我可以用贝叶经找到我想找的任何一个人？石苓人看于祖佳有点发呆，接上来问道！

    应该是！只要你有这个人本身的信息。”守望禅师回答。