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这两个概念很像。”老祭祀点点头。他就是想说这个。每次新年，神坛部落都会载歌载舞、欢呼雀跃庆祝很久。

    “这两个点出自哪里？”

    “来自神的指示。”老祭祀清了清嗓子，神色变得严肃了一些，“神指示给了图腾，图腾传达给了我们，我们把它推广到整个兽人世界。”

    陆迩若有所思地点点头。

    神的存在现在已经毋庸置疑，只是神到底是什么个体他还是不清楚。

    问过老祭祀，老祭祀也不知道——以前都是图腾和神沟通，图腾死后他才艰难联系到神，说不了几句话就和神断了联系。

    既然神的历法和陆迩制定的历法没有冲突，那陆迩就放心了，把这套历法拿出来交给腾，准备从今年就开始实行。

    此外，陆迩还让角打磨了一块巨大的日晷，放在部落的门口，作为简单的时刻表。

    部落里现在大部分人已经能够识得简单的数字和文字，陆迩逼着他们以后表达时间都用“几月几日几点”，不再用“太阳挂在中间的时候”来表述。

    而此时距离神指定的新年，差不多还剩下一个月。

    得到新历法的红木部落商议之后，决定模仿神坛部落，好好庆祝一下他们的头一个新年。

    第83章 晋江独发(83)

    难得有这么大的庆典, 全部落的人都高兴地准备了起来。

    兽人们把以前狩猎来的各种猎物的骨骼、牙齿、羽毛做成各种各样漂亮的装饰物, 挂在墙上、门外；亚兽们则用兽皮制作着全套的新衣服。

    有了青铜磨成的针, 穿针引线变得简单了许多，制作衣服的效率也提升了不少。

    白须给烈和勇各做了一套衣服，还给陆迩和角也做了一套。

    来送衣服的时候，白须还感叹了一句：“虽说寒季冷, 可衣服倒是好准备；暖季里哪有那么容易做衣服。”

    他们暖季里的衣服都是用那种柔软的蔓藤编织而成, 穿起来挺清凉，可不耐磨, 拉伸性也不好，更放不久——每年都要重新做一次。

    陆迩点点头：“确实。”

    他之前有段时间也在找棉、麻、桑蚕等可以提供纤维材料制作布绸的东西，但是一无所获。

    现在红木部落可以用兽毛制作衣物, 但动物的毛发毕竟有限，尤其是现在他们狩猎活动开始渐渐减少, 获得的兽皮兽毛分量更少，植物纤维的性价比比动物纤维要高得多。

    收下白须送来的衣服, 陆迩回到自家的厨房，继续和面粉做斗争。

    他在尝试蒸馒头。

    竹林里的竹子为他们提供了丰富的资源, 用竹子做成的蒸笼每家每户都有一套。

    陆迩平时都是用蒸笼来蒸小米饭或者鱼，这次也是头一次尝试蒸馒头。

    蒸馒头最重要的是发酵, 陆迩之前在酿造各种食物的时候尝试了不少发酵的方法，有一部分不适合酿酒酿醋，倒是可以用来发酵面粉。

    发酵之后的面团搓成球，上锅蒸出来就是胖胖的大馒头。

    虽然因为手艺粗糙, 馒头不像陆迩在现代社会吃的那么白胖，带着些淡淡的米黄色，但味道不输陆迩吃过的任何一种馒头。

    馒头这种主食刚一推出，就受到了所有人的欢迎。

    尤其是老人和小孩子，牙口本来就不好，啃面饼和rou块颇为艰难，只有小米粥喝起来还觉得不错。这种名叫“馒头”的食物又软又绵，和面饼一样喷香，太适合他们食用了。

    陆迩把馒头推广出去之后，又开始研究面鱼和面山。

    用做馒头的方法发酵出面团，把面团做成各种各样的鱼、山、房子等等形状，用番茄汁、蔬菜汁等点色，镶嵌腊rou、