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    “不周是指不周全不完整，不周山就是不完整的山。流传下来的神话传说中，传闻最广的是西汉时期淮南王及门客编写的《淮南子·天文训》，昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

    “这份记载出自两千多年前，与不周山崩相差了近三千年时间，它还涉及到古人讲的天圆地方的盖天说，天是圆的像个罩子罩在头上，地是方的像个棋盘，就真实性来说，能够确定的只有不周山崩。不周山到底是怎么崩的以及它的确切位置，在我国的文献记载上都是很难确定的。”张汐颜的下巴朝办公桌上一点，说：“你去拿纸笔来。”

    柳雨不想起身，可能让张学霸用纸笔给她讲解的，显然是要点。这要点如果不掌握，说不定到手的老婆就飞了，她赶紧起身出去让秘书给她找了一个结实的笔记薄过来，双手递给张汐颜，乖巧得如同一个好学的好学生。

    张汐颜摊开本子，先在纸上画出一个圆形的球，连根箭头拉出去，标注：地球（凡间界）。

    她又在最顶端写下“多元宇宙论之异次元界”

    柳雨倒抽口冷气，吓得屏住呼吸，心想：jiejie，你这扯得有点远。

    张汐颜又飞快地画出一个山的形状，箭头连线，标注：不周山。

    她紧跟着从不周山上又画了九柱柱子和四根绳子，分别标注为：天柱，地维。（释义：天柱，撑起天地的柱子。地维，维系大地的绳子。备注：此为后世编著的神话传说。）

    她在最中间的那根柱子上箭头连线，标注：建木神树（上古神树，沟通天地人神的梁桥），紧跟着又在柱子下方画了一座山，标注：标注：昆仑山（传说中的人界神山，建木长在昆仑山上）。她又画了些小人，从地球的四面八方赶到昆仑山，沿着为标注为建木神树的天柱往上爬，然后就到了不周山。

    张汐颜告诉柳雨：“这就是人们去往天界的传说。”她又在昆仑建木上打了个叉，又在不周山与建木连接处打了个叉，说：“连接不周山和昆仑山的建木神树被毁，这根天柱折了，这一块也塌了，人界通往天界的路便断了。”她又补充句：“广汉三星堆中出土的青铜神树，据推测它的原形就是昆仑建木。”

    柳雨指向其它八根柱子，问：“这几根呢？还有这四维。”断了一条通道，另外还有好几条嘛。

    张汐颜在其中一根柱子的顶端画出一个不规则的椭圆形，拉出一条箭头，标注：异次元界之巫神族，然后在那根柱子上标注：蛊神树（巫树神树，被称作大地母树，巫神族孕育巫神、沟通天地各界的