第166页 (第1/2页)

    两边无人，严凌如实相告，他和张九龄有意将举办科举的权力从吏部考功司挪出去，值此用人之际，见《状元心经》和《十制》，遂，想提携顾越入中书省。

    “御驾归京之后，方是新科任职和调动，顾郎且听候动静，切莫再胡言乱语。”

    顾越吃完那口芝饼，喉结动了一下。

    苏安心里咯噔，沉入一块大石头，但见面前飞掠过一片雪白绒衣，伏拜于地。

    “顾某识字面，不会把‘腊’读作‘猎’，顾某识得公文背后的规矩和道理，顾某有忠心，有朋友，有眼睛，如果需要，顾某可以承担骂名，万死不辞家国事。”

    严凌离去时，《长安乐》落幕，菁菁又道出了那句——梦在洛阳，魂归长安

    苏安戳了一下季云：“季郎，且醒醒酒，问你，左丞大人到底为何寻顾郎？”

    “那时，姚元崇为州刺史，很赏识他，后来，姚元崇任相位，荐他为右拾遗。”

    是夜，月色清辉。

    苏安见顾越回去睡觉了，一个人在树下绕了很久，望着灯火辉煌的连昌宫殿。

    “阿米，你识不识字？”“不认识呀。”“我来教你，写一封信，递回长安。”

    “让谷伯、茶娘、廿五把坊中那些议论贾郎君的言谈，记录下来，留作后用。”

    阿米支支吾吾，半天才道：“谷伯、茶娘和廿五是谁？会弹琵琶吗？”苏安惶然一笑，才悔悟，自己是回家的人，而阿米，从洛阳跟随自己，是才到长安。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

    纸鸢在唐朝前期是用作军事用途的（放风报信），中后期渐渐被娱乐化，成为一种男女老少都很喜欢的活动，后来在五代，有人把哨子绑在鸢骨上面，受风会响，有人比作筝声，就有放“风筝”这个叫法啦。

    唐·杨誉《纸鸢赋》：“吁嗟鸢兮适时，与我兮相期。知我者使我飞浮。不知我者谓我拘留。喙腐鼠兮非所好，哨茅栋兮增余愁。才与不才，且异能鸣之雁；适人之适，将同可狎之鸥。我于风兮有待，风于我兮何求。幸接飞廉之便，因从汗漫之游。当一举而万里，焉比夫榆枋之与鸳鸠者哉。”

    我今天蹭一下玄学。

    第90章 模勒

    二月廿二，御驾归京，城郭方圆三十里圈出道路，日铺红纸，夜点花灯，南衙左右卫把各门掌控得严严实实的，一条丝帕子都飞不进去，人们沿着路欢迎。

    西南各国的商队，因金光门关闭，只能驻扎在明德门外等待皇家队伍进城，因此，棕色皮肤，碧色眼眸，金色袈裟等等等等，在南郊组成了一座市场。

    苏安办完事，见顾越闷在马车里读书，末了，还说要磨那块玉，不让他看，便