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    她的内心渐渐萌生出另外的想法。

    元屏在教导叶瑶枝的过程中，也越来越清楚叶瑶枝和他从前教过的那些学生是不同的。

    他从前教授的那些学生，对他说的话都是相信的，并且会牢记在心中去实践。但是叶瑶枝对于他说的话，却保持着怀疑的态度，只摘取对她有利有用的地方。

    在“断章取义”方面，叶瑶枝的造诣可不比那群御史台的言官差，这就让元屏非常的生气。

    有着卓越的天赋，就该比普通人更加努力刻苦才对，叶瑶枝的“不以为然”实在是与天理相互违背，与他的教导背道而驰！

    可是元屏怎么也想不到，叶瑶枝竟然会当着他的面说出：“元夫子，我认为文章的目的是为了解决问题，一味的追求文章的境界，这是本末倒置。”

    当叶瑶枝在课堂上说出这句话的时候，整个桂舟学堂一片寂静，没有人敢说话了。

    元屏认为，文章必须要有境界才行，文章写得好的人才能成大事。古往今来，无数的先人也用自己的实际行动证实了这个道理。

    杜甫说：“文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂。”

    曹丕说：“文章经国之大业，不朽之盛事。”

    古往今来，无数的文人墨客都说过写得一手好文章的重要性，一篇好的文章可以流传千古，给后人以指点。

    元屏想要培养的就是学生们追求文章之道的精神，用写文章的方式磨砺他们的心性，从写文章的过程里得到人生的升华。

    他所提出的“文章境界之论”，在整个大政帝国都十分有名，即使是与他的学问观点相悖的人，也赞成他的观点。

    但是今天，叶瑶枝当着他的面，对他的观点提出了质疑。

    元屏并没有像其他人以为的那样怒不可遏，而是捋了捋自己的胡子，然后语气平静的说道：“你先说说看。”

    “对圣人而言，文以载道，对夫子而言，文章的作用在于教化，对我而言，文章是传达讯息的工具。在我看来，文章写得太华丽，就可能存在夸大事实的问题。文章写得太长，就有可能偏题，洋洋得意的炫耀自己的文采，不过是‘纸上谈兵’的笑话。”

    元屏问道：“你认为文章只是传达讯息的工具？”

    “是。”叶瑶枝并没有因为可能惹闹元屏就退让说谎：“文章的目的是传达事实，描写山川大江大河瑰丽壮美的文章，古往今来数不胜数，可是又有几个人记载了一座山里物种的变迁，山川的走势，山的各个部位的气候变化？多少文人墨客描写边塞苦寒，又有多少人记录过我们大政帝国边境线的变迁，每一个关塞的自然条件、地理环境、关塞外的胡人的体态、仪容、服装，他们说的什么话？使用什么武器？他