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第一百四十章:阐述心学,地涌金莲,面圣,棋显 (第4/7页)
,他如今已是许清宵的门徒,称许清宵为先生,并且一番话发自肺腑,煽动众人情绪。 一时之间,众人不禁回忆起这几日发生的事情。 十国文人憎恶的面容,也一个个浮现在脑海当中。 当下有百姓忍不住开口道。 “还等什么?肯定跟着许大人学啊,你们也不想想看,许大人是谁?未来的圣人。” “再者,许大人什么时候亏待过自己人?这孙儒宁可帮外人也不帮自己人,许大人那一次大闹,不是为了自己人?” “要不是我就一个杀猪的,我也拜入许大人门下。” 百姓中一个杀猪人大吼道,他嗓门极大,觉得这帮文人还犹犹豫豫,简直是有些愚蠢。 可这一句话,却如同闪电一般,在众人脑海中闪过。 是啊,别的不说,许清宵护短能力是天下第一,谁欺负他的人,许清宵从来没有退缩过。 再对比一下孙儒的行为,两人简直是一个天一个地啊。 一时之间,众人也不再犹豫了,一个个走进了守仁学堂。 “学生吴启子,自废明意,愿入心学,拜先生为师,还望先生不弃。、” “学生周浦,自废明意,愿入心学,拜先生为师,还望先生不弃。” 一连三四位明意儒生走了进来,他们朝着许清宵深深一拜,如若许清宵愿意收纳他们,他们便直接三拜九叩,行拜师大礼。 只是许清宵没有直接收下。 而是望着陆陆续续走进来的学生,微微一笑。 “既立学,自然广收门徒,只是尔等还并非心学何物,今日我便阐述心学之道。” “待阐述过后,尔等细细体悟,如若愿意,明日再来拜师,免得后悔。” 许清宵如此说道。 他不需要虚伪的门徒,而是需要真正明白心学,想要加入的门徒。 一时愤怒之下的选择,往往会让人后悔,冷静之后,再选择加入,才是核心。 果然,许清宵这番话说出。 众人对许清宵的看法又变了许多。 按理说许清宵立学,广收门徒,尤其是针对大魏文宫,这换做任何人都会选择收人。 毕竟一旦收了,他们即便是后悔也没有用,话都说出去,再后悔谁还敢要他们? 可许清宵没有收,反倒是阐述心学,让他们理解,从而再选择是否加入。 光是这等气量,就不是他们能够比拟的。 这才是真正的立学者啊。 “我等多谢先生。” 下一刻,更多的文人入内了,他们朝着许清宵一拜,无论未来是否选择加入心学,都无法改变许清宵在他们心中的地位了。 过了片刻。 许清宵开口,阐述自己的心学之道。 “人生在世,除皮囊之欲,便为精神之欲。” “我辈读书人,学习道理,明悟道理,从而懂得道理。” “心学者,为知行合一,致良知。” “先知再行,先行再知,知晓万物之道理,知晓为人之道理,知晓杀生之道理,知晓心之道理,再行万物之理,为人之道,杀生之道,等等无尽也。” “而致良知,则为根本与归宿,一切向善,一切有良知而唯心,一切先知而唯心。” “先行而知,亦容有错,先知后行,再行后知,知而行后,致良知。” 许清宵将心学之理,尽可能用一种简单的方式去阐述。 太高深的自己也不是很清楚,需要时间去思索,但光是这些,就足够众人理解好一阵子了,或许光是先知而行还是先行而知,可能会困扰他们一辈子。 但无论是先行而知还是先知而行,都绕不开最后三个字,致良知。 学堂当中。 才气弥漫。 一朵朵莲花绽放。 许清宵传道,自然有才气涌现,这些都是东来三千里的才气,形成了异象,演化学堂之景。 可以帮助学生们领悟开窍,也能烘托许清宵的形象。 而此时,越来越多的文人聚集此地了。 他们认真聆听许清宵阐述心学。 众人的表情,也充满着困惑和惊讶。 因为从来没有人这般讲课,许清宵用的是一种自想法,抛出观点与核心,让自己去思考和领悟理解。 而朱圣之学,犹如条框一般,但最开始的朱圣之学,并非如此,是后来一代又一代的大儒,去自我阐述,自我理解,所以改变了许多。 以致于很多文人学习朱圣之道时,经常要从模仿开始,比如说缩衣节食,比如说言行举止,等等都需要
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