第二百四十九章：大魏辩法，如来无相，金刚经显，天变了 (第7/14页)

，而后闭嘴不语。

    这没办法。

    他要是不主动承认错误的话，就意味着仙门没有能者。

    与其带上整个仙门丢人，倒不如把锅甩到自己身上，最起码也算是最后的挽救。

    第一次交锋。

    仙门就吃了亏。

    不是大亏。

    但明眼人都看得出来，佛门当真是有备而来。

    仙门的的确确有些无力。

    倒不是仙门不如佛门，而是辩法这种东西，仙门的确就不擅长。

    与各自环境不一样。

    佛门弟子如若聪慧，佛门会让他学习经文，好好去参透佛法，然后行万里路，跟着大师去理解万物，去思考人生。

    而仙门弟子如若聪慧，仙门就是好好修练，加油努力，然后没了。

    这还得看到之后才会说一句，不然平时大家都在练气修仙，谁有空搭理你啊。

    尘界有一个经典故事。

    有两个富家翁，他们一个信佛一个信道。

    信佛的前往深山中，找到一名老僧，说自己想要遁入空门，老僧让他静坐三天，不能吃不能喝，若是撑过去了，就收其为徒。

    信道的前往深山中，也找到一名老道，说自己崇敬道法，想要修仙，老道点了点头，也让他静坐三天，但允许对方吃允许对方喝，也允许对方走动。

    只不过，后者静坐三天后，想要拜师时，却发现对方消失了。

    留下了一句话。

    没事不要烦我修仙。

    这就是佛道之间的本质，不是说佛门无私，因为佛渡有钱，哦，不是，有缘人。

    也不是说道门自私，而是道门讲究的是自我，本我，真我，你想修道你就自己修呗，又不是没有经法，自己看，不懂找个人问问也行。

    总而言之，没事不要打扰别人修道。

    也正是因为如此，佛门有一定的系统化和强制性。

    仙门就很散漫，除了一些戒律之外，其他你想做什么就做什么，自己都嫌时间不够，哪里还有时间来管你。

    不修仙等死啊？

    此时。

    京都外。

    慧觉神僧没有继续开口了，辩法本身是一问一答，他提问了，接下来是仙门提问。

    依旧是安静了一刻钟。

    太上仙宗的声音响起。

    这一次，是无尘道人的声音了。

    “敢问慧觉神僧，从何而来？”

    无尘道人开口。

    “自西洲而来。”

    慧觉神僧不假思索，直接回答。

    “敢问是路远还是心远？”

    无尘道人直接出声，开始禅机辩语。

    一时之间，慧觉神僧稍稍沉默，随后开口。

    “心中无相，天涯就是咫尺。”

    慧觉神僧回答道。

    “既然无相，何必辩法？”

    无尘道人淡然开口。

    可慧觉神僧却显得十分平静道。

    “如不辩法，怎知无相？”

    此话一说，无尘道人声音突然变大。

    “既然无相，那辩经之者，又是何人？是猪狗吗？”

    无尘道人如此说道。

    此言一出，引来众人惊叹。

    仙门弟子纷纷叫好，京都内不少人也不禁攥紧拳头，大声喊了一句好。

    压根就不理解。

    大魏皇宫中，女帝静静听着两人禅意，听到无尘道人如此开口，也是不由点头称赞。

    至于百姓们却皱眉连连，大多数听不懂这禅机之意。

    “这说的什么跟什么啊？”

    “是啊，听都听不明白，什么什么啊。”

    百姓们议论，本以为是一场惊世热闹，却没想到他们高估了自己。

    这完全就听不懂嘛。

    可就在此时。

    酒楼当中，一道声音缓缓响起。

    为世人解惑。

    “这还不简单吗。”

    “仙门道长问慧觉和尚，从什么地方来，其意思就是来大魏做什么。”

    “慧觉和尚回答，从西洲来，而西洲是佛门圣地，是来弘扬佛法的。”

    “仙门道长问，是路远还是心远，其意思是说，此番弘扬佛法，不觉得有些大动干戈吗？”

    声音响起，是一位和尚，三十岁左右，坐在酒楼当中，面前摆放着美酒与rou，显得格外违和。

    不过和尚眉清目秀，而且说话也十分温和，与众人耐心讲解。

    只不过他称呼仙门为道长，称呼慧觉为和尚，让人觉得有些古怪。

    但众人不在乎这个，而是还是没听明白，不懂啊。

    “小师父，你能不能更加通俗易懂一点，我还是听不明白啊。”

    “这路远还是心远，怎么又是这个意思啊？”

    众人开口，希望对方能说的更直白一点。

    一瞬间，后者愣了一下，紧接着他