大魏读书人_第二百五十二章:慧心神僧,佛门黑手,大乘佛法,第二日 首页

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   第二百五十二章:慧心神僧,佛门黑手,大乘佛法,第二日 (第3/7页)



    明白基础佛理就好,心向善便是最大的功德,也是最大的弘扬,甚至向善之心,哪怕是道门弘扬开了,亦或者是儒家弘扬开了,他都可以。

    何必在乎是谁弘扬的?

    又何必在乎是谁主张的?

    所以他看不惯很多势力,道门的,佛门的,亦或者儒家的,因为这些人,口口声声说为了天下苍生,可实际上呢?还不是为了争名利争气运,争功德罢了。

    不干净,也不纯粹,皆是凡夫俗子。

    可许清宵不一样。

    许清宵所做的每一件事情,斥大儒,闹刑部,斩郡王,杀番商,斗文宫,发展国家,将百姓放在第一位,这些才是真正做事实之人。

    哪一件事情是为了名利?

    若为了名,会斩郡王?

    若为了利,会杀番商?

    在慧心神僧眼中,许清宵是真正的儒家,也是真正的佛,只不过世人被蒙蔽了双眼,污蔑真佛,污蔑圣人。

    所以,这番话不是讨好许清宵,而是发自肺腑。

    慧心所言。

    许清宵完全听得出来是否真心话,他已经是半圣,若是连这点本事都没有,那还叫做什么半圣?

    只是慧心所言,倒是让许清宵有些莫名惊讶。

    自己居然在佛门还有粉丝?而且看对方的眼神,充满着狂热和激动,是真真实实崇敬自己。

    “慧心大师言重,你比我年长,喊一声大师,不足为过。”

    许清宵笑意更浓,与对方客气说道,十分友好。

    可许清宵越是给对方面子,对方越是有些激动。

    “不不不。”

    “许圣,您当真不要喊我大师,跟您一比,小僧渺小如尘埃。”

    “你我之间的差距,是一万个慧觉都比不上的。”

    慧心神僧无比认真道,他不是开玩笑,而是由心开口。

    就是这个比喻有点不太恰当。

    好说歹说,慧觉也是你师兄啊。

    “这样,许圣,您喊我慧心即可,我照样喊您许圣,我尊重我的,您喊您的。”

    慧觉开口,特意说了一声,不想纠结这个。

    “行吧。”

    许清宵苦笑一声,既然对方如此执意,那许清宵也没什么好说的了。

    “许圣,今日我来此地,是有三件事情。”

    “一来是拜访许圣,二来是提醒许圣一件事情。”

    “许圣,明日的辩法,您要小心一些,他们准备了三场辩法,第一场是佛理辩法,您这个是知道的。”

    “第二场辩法,则是铭经辩法,自小雷音寺辩法失败后,天竺寺痛定思非,吸取教训,认为光是靠佛理辩法,是无法让世人崇敬佛法。”

    “所以这五百年来,天竺寺都在暗中铭写佛经,于三十年前,铭出佛国度人经,如若此经铭写出来,将会引来佛国异象。”

    “三十年前,小僧亲眼见识过,如若不出意外的话,明日慧觉铭写经文之后,整个大魏京都会出现佛国,美轮美奂,会令人心生向往之意。”

    “到时候极有可能当场度化无数百姓,许圣,您要准备好啊。”

    慧心神僧神色严肃,直接把佛门的老底给卖了。

    此话一说,许清宵有些惊讶了。

    他还真没想到,佛门竟然为此准备了五百年?

    而且已经铭写出这种经文?

    这还当真是了不起啊。

    不过一瞬间,许清宵便明白了一件事情。

    《金光明最胜王经》

    《法华经》

    《华严经》

    差不多要出来了。

    如若不说出大乘佛法之前,这三本佛经,足可以自己应付第二场辩法。

    根据金刚经带来的异象,许清宵十分清楚。

    金光明最胜王经,可演化无量天神朝拜。

    法华经,可演化如来真身现身相见。

    至于华严经就更别说了,法身佛比卢遮那佛,演化解说华藏世界海,展现无数世界。

    比卢遮那佛,为大日如来佛,五方佛中的中方佛,居于世界中央位置。

    这样一来,许清宵倒是想看一看,西洲佛门五百年的经文,比得上这几部经文吗?

    不是说西洲佛门不行,而是他们没有悟到关键点。

    所以西洲佛门一直处于一个非常缓慢的进步。

    包括儒道,仙门,其实都是一个意思。

    为何许清宵写出来的诗词,能在这个世界得到认可,引来诸多异象?

    其根本原因就是许清宵所写的诗词,就是写的好。

    佛道经书也是这般,许清宵所铭写念诵的佛经,前前后后五千年的文化罢了。

    可这个世界的佛教,说十万年都不足为过,但有两个很大的因素,导致这个世界的佛法停滞不前。

    一个是,这个世界可以修炼,影响到了佛法道理的本身,同样是行万里
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