第546章 (第2/2页)

来的，所以要加强审核，同时重新培养，以便让他们过时的、错误的概念不至于酿成大错——这便是“自学自考”和“成人再教育”。

    而在黎山老母道场——或者说，黎山大学最前面的广场上，则原地矗立起了一块崭新的白玉碑。

    这座丰碑虽尺寸不过丈余，按理来说一眼就能将其尽收眼底，但其上却有深厚功德护持，威压如山如海，浩荡庄严，使得原本只想随随便便瞥一眼就走的人，情不自禁便要驻足停留，行注目礼，瞻仰许久，才心有所感而去。

    这块丰碑担任的，便是大学校园里的伟人雕塑，和部分重要场所的纪念碑这两大职能。记录功勋，缅怀先烈，前事不忘，后事之师。

    眼下这块丰碑上还没有记录太多的名字，只记了第一批，那便是北魏天显二十五年时，奔赴西南边境抗疫救灾的女医，以及茜香国派去出海，并带回了高产的新作物的那一批船队成员：

    前者悬壶济世，救灾恤患，纠正了旧有的医疗领域中部分传播极广、造成相当负面影响的错误知识，大大减少了瘟疫瘴气的影响，使得领土进一步向更加湿热的东南亚地区扩张成为了可能；后者继往开来，与时俱进，增加了本土农作物多样性，大大提高粮食亩产量，为日后的大雍朝发展奠定了足够坚实的农耕根基。

    无数金光在她们的名字上闪过，在天道的感召下，她们“超凡入圣”的命运便就此决定，凡人注定生老病死的命数从此与她们绝缘，黎山大学里的医学、农业和地理这三大专业迎来了第一批导师。

    在这座丰碑落成，功名被镌刻其上的人们的命运也随之更改的那一刻，从虚空中传来一道悠长浩渺的叹息。

    这是谁的声音呢？是已经化作了天地之间万物的女娲先祖，还是崩解为“繁衍”秩序的高禖神？是在此之前，被旧世界压迫忽视了无数年的女人，还是在未来某个平行世界的某条时间线上，其舍生忘死驰援灾区的功绩都要被一笔勾销的女医？同为女性的神灵和人类，无论古今生死，在见到这一幕的那一刻，所发出的欣慰、怅惘、含泪又含笑的叹息，会是一样的么？

    这个问题注定得不到答案。

    因为已经发生的事情无法更改，日后尚未发生的事情在这一世定要改变。曾应许的尽数交付，曾亏欠的便要得偿，论功行赏，按过受罚，诸般事宜永无止尽，来来往往，更迭绵延，白云苍狗，世事变迁——

    但唯有公义亘古不变。

    火种已然消耗殆尽了。天地间尽是金色的明光，无数之前曾被冻结起来的神灵和人类，开始逐渐恢复正常状态，不复之前仿佛被按下了暂停键的凝固的模样。

    在从天而降的无数纷纷金色星尘中，一道清风由远及近席卷过山川草木。细细侧耳听去，仿佛能从中听见一万道欢笑，一万句高歌，一万道喜极而泣的哭泣，字字句句皆有力量、有光芒，浩浩荡荡，千古不息，辉煌盛大，明辉灼灼：

    至哉茂功，不升不圮。谁能颂之？我请颂矣！1

    作者有话说：

    终于把火种和革命还有制度的一系列伏笔圆起来了，就是为了这口饭，好吃好吃，巴适，嚼嚼嚼，海獭满意拍肚皮.gif，啪叽啪叽。

    在原来的大纲里，“更改天界制度为人民代表大会制度”的这个情节应该是地府那边的事情定好后再进行的，这样可以留出万神齐贺的场景；但是想了想，还是修了一下，先把这里给安排上了，毕竟要先稳固国本。万神齐贺的场景就留到全文最后吧，弄个真正的大排场出来。

    顺便数了一下本章字数，哪怕把三十六重天的名字都具体打出来了也没超过字数的区间，这个可以不用担心。晋江的收费标准是按照字数区间来算的，就好比3167-3501是一毛钱，3501-3834是一毛二……以此类推，三百字才会升一档，而三十六重天的名字全都加在一起，不到两百字，没升档。主要是我真的很想把名字都列一遍，因为这样更有古典神魔小说的感觉……《西游记》和《封神演义》最后封神的时候就是这样，轰轰烈烈的一长串，真热闹，好威风，学习一下。

    1至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。

    ——唐·元结《二风诗·治风诗五篇·至劳》

    第181章 重逢：神女应无恙？当惊世界殊。

    在天界重铸、人间也随之大变之时，在三仙岛上沉睡多年的青鸾，终于从一场漫长的沉眠中醒来。