太虚幻境可持续发展报告 第5节 (第1/4页)

    最后说一下沉香。最早出现明确的“沉香神斧劈山”的情节是在清朝，在此之前，劈山的是巨灵神。

    《全元曲杂剧·录鬼簿》中，有《巨灵神劈华岳》；《元曲选目》记作《巨灵神劈华山》；且明代朱权《太和正音谱》也录作此，有巨灵神为了治水持巨斧劈山的传说。

    明朝南戏《刘锡沉香太子》中出现沉香劈华山，此时和沉香对峙的是华岳二郎；清《劈华山神香救母》《宝莲灯华山救母》等戏曲本子中，出现沉香救母的前因后果和过程；元杂剧中也有《沈香太子劈华山》，但已经遗失，找不到了，无从参考。

    最完整的“三圣母下凡和刘彦昌结婚生沉香后被压在山下沉香劈山救母”的传说，是新中国动画《宝莲灯》。

    从这些传说中，我们可以看到神话融合杂糅的过程与痕迹：

    三位二郎三位一体，西游记里的二郎已经持有前面两位的封号了；

    因为都是二郎，所以灌江口二郎和华岳二郎被混淆在了一起；

    因为哥哥被混了，所以华山三公主和灌江口二郎扯上关系了。

    【至此，完成灌江口与华山大融合】

    因为都有“三”这个次序，所以白莲三公主和三圣母也开始混了；

    因为同音，所以在动画、电视剧和网文的进一步演绎中，身为真正“云华公主”的和这一家人半毛钱关系都没有的瑶姬，和云花女混了。

    【至此，完成杨二郎生母云花女变成杨戬meimei三公主跨辈分乾坤大挪移】

    因为都和劈华山有关，所以巨灵神和沉香开始融合；

    因为都有“治水”和“劈山”的传说，二郎神的故事被转移到了巨灵神和沉香身上。

    【至此，完成杨二郎与沉香事迹的跨辈分乾坤大挪移】

    （对此华山表示有话要说，你们主角换了千八百个了还得劈我是吧。）

    综上所述，本文私设如下：取杨戬此人，保留其父母“仙凡相恋”的设定，删去杨天佑的金童来源，将云花女改变成电视剧里大家都熟悉的玉帝meimei云华三公主，再让他劈山救母，通过封神战凡人成圣。同时保留三位二郎的功绩，但封号上，只采用清源妙道真君和二郎显圣真君。

    这样一来，二郎神劈山在前，就没有后来的沉香什么事，也没有这个人啦。大家还是可以电视剧动画代餐的，我也代！代餐真好吃！但本文设定还是以神话传说等书籍为先的~

    顺便打个补丁，大家骂月老别太狠，他也有苦衷，车头看反地图了，他一节车厢的列车员能有啥用_(：3」∠)_

    总之，我会让大家看到一个“明明都想办好事，但因为理念不同，愣是弄出个几千年的烂摊子”的无奈场面的，该受惩罚的渣男必然受罚，不合格的干部先受罚再打回去重修思想教育课，不能重造的直接退休上刑，不会太添堵。我的心愿是世界和平！

    第4章 云罗：实力碾压。

    不知是因为太虚幻境现在是个清闲部门，还是因为痴梦仙姑社畜三人组的工作效率实在是高，总之这位被月老红线坑惨了的天孙娘娘的相关记录，飞快就传到了秦姝的手中。

    秦姝要这份记录的原因很简单，在办事之前，她必须要确定一下这个《牛郎织女》的故事到底是哪个版本，才能对症下药，有的放矢。

    秦姝前世身为华国妇联主席，曾负责组织过多次文化宣传活动，因此对《牛郎织女》这个家喻户晓的民间传说起源及发展也有一定了解：

    在上古先秦时期，牵牛和织女二星尚不具备任何身份，只是两个星座的代称；直到东汉时的《古诗十九首》里，才出现了“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”、“盈盈一水间，脉脉不得语”的诗词，将两个星座拟人化，配做一对恩爱眷侣。

    此时，牵牛与织女的故事尚不具备浓重的悲剧及压迫色彩，并且带有“劳动致富”的思想，比如成书于南北朝时期的《荆楚岁时记》就是很好的例子。

    在《荆楚岁时记》的描述中，居住在天河之东的织女，织造技术高超